f19122902〇湖月抄６巻１冊末摘花の卷２６丁北村季吟源氏物語紫式部延宝元年(1673年)〇和本古書古文書

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商品説明f19122902〇湖月抄６巻１冊末摘花の卷２６丁北村季吟源氏物語紫式部延宝元年(1673年)〇和本古書古文書湖月抄６巻１冊末摘花の卷２６丁北村季吟源氏物語紫式部延宝元年(1673年)〇和本古書古文書260x190mm２６丁虫損汚れが有ります北村季吟（きたむらきぎん、寛永元年12月11日（1625年1月19日） - 宝永2年6月15日（1705年8月4日））は、江戸時代前期の歌人、俳人、和学者。名は静厚、通称は久助・再昌院、別号は慮庵・呂庵・七松子・拾穂軒・湖月亭。俳諧は貞門派の域を出なかったが、『新続犬筑波集』、『続連珠』、『季吟十会集』の撰集、式目書「埋木（うもれぎ）」、句集「いなご」は特筆される。山岡元隣、松尾芭蕉、山口素堂など優れた門人を輩出している。宝永2年（1705年）死去、享年82。『湖月抄』（こげつしょう）は、北村季吟が著した『源氏物語』の注釈書である。延宝元年（1673年）成立。『源氏物語湖月抄』（げんじものがたりこげつしょう）と呼ぶこともある。全体で60巻で、『源氏物語』55巻（「若菜」上下と「雲隠」を共に数えるため）に、発端1巻、系図（天文本）1巻、年立2巻、表白1巻からなる首巻で構成される。「湖月抄」の名前は『源氏物語のおこり』にある、紫式部が石山寺に参詣し、琵琶湖に浮かぶ月を見て「須磨」の巻から『源氏物語』を書き始めたという伝承に由来する。『源氏物語』の本文を全文掲載し、その脇に傍注、その上に頭注を書き込み解説を加えるという形式を採っている。加えて自説を主張するだけでなく、それと対立する先行の説についても収載してあり、基礎的な事柄からほとんどもれなく説明してあるため、『源氏物語』についての知識が無くてもこの本があればそれだけで『源氏物語』が理解できるようになっている。そのため、江戸時代を通じ最も流布した『源氏物語』の版であり注釈書であるとされ、その後も「（『源氏物語大成』といった学術的な校本ができる）20世紀前半までは『湖月抄』で『源氏物語』を読む時代だった」と言われるほど影響力を持った。具体的には、国学者賀茂真淵による『源氏物語』の注釈書『源氏物語新釈』は、『湖月抄』の刊本に書き入れる形で著され、最初の『源氏物語』現代語訳者たる歌人与謝野晶子も、この『湖月抄』を底本にしたとされる。国文学者折口信夫も『湖月抄』を用い慶應義塾大学における講義録の冒頭に「湖月集を使用する」との一文がある。『折口信夫全集（ノート編）』（中央公論社）に収録。『源氏物語』の本文自体は先行する版本である『絵入源氏物語』や『首書源氏物語』の本文を大筋で受け継いでおり、三条西家本の系統の青表紙本であると言われるが、河内本や別本の影響を受けている面も多いとされる。

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